TUNTUNAN SHOLAT (اَلصَّلاَةُ)
KATA
PENGANTAR
بِسْمِ اَللهِ اْلزَّحْمنِ اْلزَّحِيْمِ
Alhamdulillah dengan rasa syukur kehadirat Allah SWT. Yang dengan rahmat
dan inayah-nya. Buku Risalah Tuntunan Shalat Lengkap ini telah selesai kami
susun untuk dapat disebarluaskan di kalangan masyarakat umat Islam.
Buku ini kami susun dengan
maksud untuk dapat dijadikan pedoman bagi siswa supaya bisa lebih paham.
Isi buku ini lengkap
mencakup syarat rukun shalat, sehingga kiranya memudahkan bagaimana cara mereka
melaksanakan shalat itu yang merupakan ibadah pokok kita kepada Allah SWT.
Dengan menggunakan buku ini
semoga kita dapat melaksanakan dan meningkatkan ibadah kita kepada Allah SWT.
|
1
|
Daftar isi
Pengantar Umum...........................................1
Bab 1
Islam...............................................................2
Huku islam.......................................................2
Rukun islam......................................................3
Bab II
Berwudhu........................................................4
Fardhu wudhu.................................................4
Syarat wudhu...................................................4
Sunnah wudhu.................................................5
Cara wudhu.....................................................5
Mandi..............................................................6
Mandi sunnat.................................................7
BabIII
Hal-hal yang di lakukan sebelum shalat.......10
Bab IV
Arti shalat....................................................13
Arti shalat....................................................13
Rukun shalat.................................................13
Peragaan shalat................................16
Bab V
Shalat jenazah....................................18
Shalat ghaib.........................................19
Bab VI
Shalat sunnah rawatib.........................20
Shalat sunnah dhuha..............................21
Shalat sunnah tahiyatul masjid..............23
Shalat sunnah tahajjud..........................24
Shalat sunnah istiharah..........................24
Shalat sunnah Mutlaq............................24
Shalat sunnah hajat................................24
ISLAM
1. HUKUM-HUKUM ISLAM
Hukum islam yang biasa huga disebut hukum syara’
terbagi menjadi lima :
a. Wajib; yaitu suatu perkara yang
apabila dikerjakan mendapat pahala dan jika ditinggalkan mendapaat dosa
Wajib ata fardhu itu di
bagi menjadin dua bagian :
1. Wajib ‘ain : yaitu meski dierjakan oleh setiap orang yang mukallaf sendiri seperti , shalat yantg lima
waktu ,puasa ramadhan,dll.
2. Wajib kifayah: yaitu suatu kewajiban
yang telah dianggap cukup apabila telah dikerjakan oleh sebagian dari orang
mukallaf, dan berdosa seluruhnya jika tidak ada seorangpun dari orangmukallaf
yang mengerjakan. Misalnya : merawat jenazah ,mensholati, dan menguburkannya.
Sunnat atau mandub :
adalah suatu amalan yang apabila dikerjakan mendapat pahala dan apabila ditinggalkan tida berdosa .
misalnya : salat rawatib, salat tarawi, salat id dan sebagainya.
Ø Sunah dibagi menjadi dua bagian:
a. Sunnat muakkad : adalah amalan yang
sangat dianjurkan untuk dikerjakan. Seperti salat tarawih ,salat dua hari
raya,karena rasulullah senantiasa mengerjakannya.
b. Sunaah Ghairu muakkad : adalah amalan
sunnah biasa.
3. HARAM : adalah sesuatu amalan yang
apabila dikerjakan mendapat dosa dan apabila ditinggalkan mendapat pahala
misalnya berjudi, minuman keras, mencuri, berzina,mendurhakai orangtua dan
sebagainya.
4. MAKRUH: adalah sesuatu amalan yang
apabila dikerjakan tidak berdosa, dan apabila ditinggalkan mendapat pahala.
Misalnya merokok, makan petai,brambang
mentah dan sebagainya.
5. MUBAH ; adalah sesuatu amalan yang
apabila dikerjakan tidak berdosa,dan jika ditinggalkan juga tidak pahala jadi
boleh saja dikerjakan atau ditinggalkan . misalnya tidur, makan minum, dan
sebagainya.
|
2
|
3. Syarat dan Rukun
A .
Syaratnya
Syarat
adalah suatu amalan yang harus
dipenuhi sebelum mengerjakan seSuatu
yang menjadikan penyebab sahnya pekerjaan misalnya wudhu merupakan syarat sahnya
salat , pakaian yang suci dan lain sebagainya.
B . Rukun
Rukun adalah
suatu amalan yang harus di penuhi dalam suatu pekerjaan menjadikan penyebab sahnya pekerjaan misalnya
membaca surat al fatihah dalam mengerjakan salat syah
C . Syah
Syah artinya
telah terpenuhinya syarat serta rukunnya dengan betul
D . batal
Batal
artinya kurang terpenuhinya syarat serta rukunnya atau belum cukup syarat
dan rukunnya.
B .RUKUN ISLAM
Rukun islam
terbagi menjadi lima amalan :
1. Mengucapkan dua
kalimat syahadat artinya mengakui tidak ada tuhan yang patut disembah kecuali allah swt dan
mengakui bahwa nabi muhammad adalah utusan allah swt
2. Mengerjakan salat lima waktu sehari semalam
3. Memberi zakat
4. Bepuasa pada bulan ramadhan
5. Menjalankan ibadah haji bagi yang
sudah mampu
1. Dua kalimat syahadat
|
3
|
Lafads dua
kalimat syahadat itu ialah ;
Artinya :
“ aku
bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang patut disembah melainkan hanya allah dan
aku bersaksi bahwa nabi muhammad saw adalah utusan allah.
BAB II
Thaharah(bersuci)
BERWUDHU
1 . PENGERTIAN
WUDHU
Menuurut
bahasa wudhu artinya: bersih dan indah sedangkan menurut syara artinya membasuh
atau membersihkan anggota badan tertentu dengan air serta dilakukan dengn cara
tertentu pula untuk menghilangkan hadast kecil .semua itu merupakan syarat
sahnya menjalankan salat oleh sebab itu berwudhu dengan baikdan benar sangatlah
dianjurkan
2. Fardu
wudhu
Fardhunya
wudhu ada 6 perkara :
1. niat ketika hendak wudhu
Adapun
lafadz niatnya 6 wudhu adalah:
نَوَ
يْثُ اْلوُ ضُوْءَلِرَفْعِ اْحَدَ ثِ اْلَاصْغَرِ فَرْ ضًالِلهِ تَعَا لَ
2. membasuh muka( Mulai dari tumbuhnya rambut
kepala hingga bawah dagu dan dari telinga kanan hingga telinga kiri)
3. membasuh kedua tangan sampain
siku-siku
4. mengusap sebagian rambut kepala
5. membasuh kedua kaki sampai mata kaki
6. tertib(berturut-turut) artinya mendahulukan
mana yang harus didahulukan dan mengakhirkan yang akhir.
2.
|
4
|
a. Orang islam
b. Tamyiz yakni orang dapat membedakan
baik dan buruknya suatu pekerjaan
c. Tidak berhadast besar
d. Menggunakan air yang suci lagi
mensucikan
e. Tanpa ada sesuatu yang menghalangi
air mengenai kulit anggota wudhu misalnya cat,getah dll
f.
Mengetahui
mana yang wajib dan mana yang sunnat
3. sunnah –sunnah wudhu
a. Membaca basmalah di permulaan wudhu
b. Membasuh kedua telapak tangan
c. Berkumur-kumur
d. Menghirup air kedalam hidung
e. Mengusap seluruh kepala dengan air
f.
Mendahulukan
yang kanan dari yang kiri
g. Mengusap dua telinga bagian luar dan
dalam
h. Membasuh anggota wudhu sebanyak 3kali
basuhan
i.
Menyela-nyela
antaraa jari-jari tangan dan jari kaki
j.
Membasuh
jenggot
k. Membaca doa sesudah wudhu
5. yang
membatalkan wudhu
1. Keluarnya
sesuatu dari qubul dan dubur
2. Hilang
akal sebab pingsan gila atau mabuk tidur nyenyak
3 .
Persentuhan kulit antara laki-laki dan perempuan yang bukan muhrimnya tanpa pemisah dan penutup
4 .Tersentuh
kemaluan (qubul dan dubur)dengan telapak tangan yang tanpa pemisah
ataututup walaupun kemaluannya sendiri
5 .Tertidur
yang kedudukannya tidak tetep di tempat
Ø Cara berwudhu
a .Membaca
basmalah (bismillahirrahmaanirrahiim) sambil mencuci kedua telapak tangan
sampai pergrlanagan hingga bersih
|
5
|
c .Kemudian
membersihkan lubang hidung dengan cara
menghirup air ke dalam hidung kemudian dikeliuarkan kembali sampai tiga kali
d .Kemudian
membasuh muka tiga kali sambil membaca niat wudhu
e .Kemudian
membasuh kedua belah tangan hingga kedua siku –siku masing –masing sampai tiga
kali yang dimulai dari tangan kanan lebih dahulu
f .Kemudian mengusap
sebagian rambut kepala tiga kali
g .Kemudian
mengusap telinga bagian luar dan dalam sebanyak tiga kali secara bersamaan
h .Kemudian
membasuh kedua belah kaki hingga mata kaki masing-masing sampai tiga kali yang
dimulai dari kaki kanan lebih dahulu
Doa Sesudah
Wudlu
Setelah
berwudlu di sunnahkan membaca do’a dengan menghadap ke kiblat serta mengangkat
kedua belah tangan.
Lafadz do’a
setelah berwudlu
اَشْهَدُ اَنْ
لآاِلهَ اِلاَّ للهُ وَحْدَهُ لَاشَرِشيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ
وَرَ سُوْ لَهُ،اَلَّلهُمَّ جْعَلْنِىْ نْ التَّوَّا بِيْنَ وَاجْعَلْنِىْ مِن لْمُتَطَهِّر
يْنَ وَجْعَلْنِى مِنْ عِباَ دِ كَ الصَّالِحِيْن مِ
Artinya:
“ aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain allah
yang patut disembah melainkan allah dan tidak ada yang menyekutukannya baginya,
dan aku bersaksi bahwa sesungguhnya nabi Muhammad adalah hambanya dan
utusannya. Ya allah jadikanlah aku termasuk orang yang ahli taubat, dan
jadikanlah aku orang yang suci, dan jadikanlah aku termasuk golongan
orang-orang yang shaih”
E. MANDI
A. pengertian mandi wajib
|
6
|
Adapun
sebab-sebab yang mewajibkan mandi ialah :
1.
Bersetubuh (bertemunya dua kelamin
antara laki-laki dan perempuan
2.
Keluarnya air mani (sperma) karena
bermimpi atau karena yang lain
3.
Mati, dan matinya bukan mati syahid
4.
Setelah berhenti dari haids
5.
Setelah berhenti dari nifas (darah
yang keluar setelah melahirkan)
6.
Wiladah (setelah melahirkan ).
B. fardhu mandi
1. niat, bersamaan dengan membasuh tubuh
2. meratakan air keseluruh tubuh, yakni dari ujung
rambut hingga ujung kaki
3. menghilangkan najis
Lafadz niatnya mandi wajib adalah:
نَوَ يْتُ الْغُسْلَ لِرَ فْعِ الْحَدَ ثِ اْلاَ كْبَرِ فَرْ ضًا لِلهِ
تَعَالى Artinya :
“aku niat
mandi wajib untuk menghilangkan hadast besar fardhu karena allah ta’ala”
C .Sunnat mandi
1. Membaca basmala pada permulaan mandi
2. Membasuh segala kotoran dan najisn
dari seluruh badan
3. Berwudlu lebih dulu sebelum mandi
4. Membasuh seluruh badan sampai tiga
kali
5. Menghadap arah kiblat sewaktu mandi
dan mendahulukan bagian yang kanan dari pada yang kiri
6. Menbaca do’a sebagaimana do’a sesudah
berwudhu
D .Mandi
sunnat
|
7
|
1. Mandi ketika hendak mengerjakan
sholat hari raya
2. Mandi ketika hendak mengerjakan
sholat jum’at
3. Mandi sesudah memandikan jenazah
4. Mandi ketika hendak umrah atau ihram
5. Mandi setelah sembuh dari gila
E .larangan-larangan
bagi yang sedang junub
orang
yang sedang berjunub,yakni orang yang masih berhadats besar di larang melakukan
hal-hal berikut:
1. Melakukan sholat
2. Melakukan thawaf
3. Memegang kitab suci al-qur`an ataupun
membacanya
4. Membaca kitab suci al-qur`a
5. Berdiam diri di dalam masjid(i`tikaf)
f .
larangan-larangan bagi wanita yang sedang haid:
1. Melakukan sholat
2. Melakukan thawaf
3. Memegang kitab suci al-qur`an ataupun
membacanya
4. Membaca kitab sucial-qur`an
5. Berdiam diri di dalam masjid
6. Bersenggama dengan
suaminya(bersetubuh)
7. Berpuasa,baik sunnat maupun wajib
8. Dijatuhi talaq(cerai)
9. Bersenang-senang menggunakan anggota
badan antara perut dan lutut
Ø F. tayammum
a.Pengertian tayammum
tayammum ialah mengusap muka dengan 2 tangan sampai siku
menggunakan debu atau tanah yang suci dengan beberapa persyaratan sebagai
pengganti wudlu
b. syarat-syarat tayammum
1. tidak masuk waktu shalat
|
8
|
3. berhalangan menggunakan air, misalnya karena sakit,
apabila menggunakan air maka bertambah parah penyakitnya
4. menggunakan debu atau tanah yang suci
c. fardlu tayammum
1. niat (dalam hati) ketika hendak
bertayammum
adapun lafadz niat tayammum
adalah
نَوَيْتُ التَّيَمُّمَ لِاستِبَاحَةِ الصَّلاَةِفَرْضًالله تَعَالَ
“NAWAITUT TAYMMUM LI-ISTABAAHATISH SHALAATI FARDLAN LILLAHI
TA’ALA”
Artinya :
“aku niat
bertayammum untuk dapat mengberjakan shalat fardlu karena allah ta’ala”
2. meletakkan
dua belah tapak tangan di atas debu atau pada dinding rumah yang ada debunya untuk di usapkan ke muka
3. debu yang
ada di tangan ditiup dahulu, kemudian mengusap muka dengan debu, dua kali
usapan
4. meletakkan
kembali kedua belah tapak tangan diatas debu atau tanah untuk diusapkan kedua
belah tangan hingga siku 2 kali usapan
5. tertib
(berturut-turut)
Penjelasan:
Didalam bertayammum arti mengusap bukanlah
sebagaimana menggunakan air dalam berwudlu, namun cukup menyapukan saja bukan
mengoles-oles sehingga rata seperti menggunakan air
d. sunnat
tayammum
1. membaca bsamalah (bismillahir
rahmanirrahim rahiim)
2. mendahulukan anggota yang kanan dari
yang kiri
3. menipiskan debu dengan meniupnya
|
9
|
e. yang
membatalkan tayammum
1. melihat air sebelum shalat (kecuali
karena sakit)
2. segala yang membatalkan wudlu
3. murtad, keluar dari agama islam
Adapun bertayammum hanya dapat dipakai
untuk satu kali shalat fardlu saja, meskipun belum batal tetapi untuk shalat
sunnat sekali bertayammum bisa digunakan beberapa kali selagi belum lagi
f. mengusap
sepatu
mengusap dua sepatu adalah sebagai ganti
membasuh kedua kaki dalam berwudlu,mengusap dua sepatu (mashul khuffin) adalah
salah satu keringanan dalam islam bagi orang dalam perjalanan (musafir)jadi
orang yang sedang dalam perjalanan (musafir)memakai sepatu apabila hendak
berwudlu maka cukuplah ia mengusap sepatu tidak usah melepas.
Adapun
syarat-syarat mengusap dua sepatu ada 4 perkara:
1. Kedua
sepatu di pakai sesudah sempurna di cuci
bersih dan juga terbuat dari bahan yang suci .
2. Kedua
sepatu dapat di pakai berjalan lama.
3. Kedua
sepatu itu menutup kaki yang wajib di basuh,yaitu tumit sampai kaki.
4. Jangan
ada benda najis di dalam kedua sepatu
Hal-hal yang
membatalkan menyapu sepatu ialah:
1. Salah
satu dua sepatu itu robek (terbuka)
2. Bagi
yang musafir habis masanya tiga hari tiga malam,dan di bagi yang bermukim habis
masanya sehari semalam.
3. Berhadast
besar atau junub.
BAB III
HAL-HAL YANG DILAKUKAN SEBELUM SHALAT
Sebelum
mengerjkan shalat sunah :
1. Menyuarakan
adzan
2. Menyuarakan
iqamah
3.
|
10
|
Adzan
menurut arti bahasa adalah kata; seruan yang telah ditentukan oleh syara’ untuk
memberitahukan akan masuknya waktu menegrjakan shalat fardlu. Adapun iqamah
ialah kata-kata sebagai tanda bahwa akan dimulainya mengerjakan shalat
1.
adzan dan iqamah
Untuk shalat fardlu dazan hukumnya adalah sunnat
muakkad, baik shalat berjamaah maupun shalat (munfarid) sendirian, adapun
unshalat sunnat tidak disunnatkan menyuarakan adzan, namun cukup dengan seruan:
اَلصَّلَا ةُ جَا مِعَةْ
“ASH-SHALAATU JAAMI`AH”
Artinya: “marilah kita bersama-sama mengerjakan shalat berjama`ah”.
Seruan dalam shalat tarawih,misalnya:
اَلَصَّلَا ةُ سُنَّةَ التَّراَ وِيْحِ رَ حِمَكُمُ ا للهُ
Artinya : “Marilah kita kerjakan shalat arawih semoga Allah
melimpahkan rahmat kepada kamu sekalian“
2. Lafadl adzan
اَللهُ اَ كْبَرُاَللهُ اَ كْبَرُ ×ا
اَ
ثْهَدُاَنْ لّااِلهَ اِلاَّاللهُ ×ا
اَ ثْهَدُاَنَّ
مُحَمَّدَارَّسُوْلُ اللهُ ×ا
حَيَّ عَلَى اْ
لفَلاَحِ ×ا
اَللهُ اَكْبَرُ
اَللهُ اَكْبَرُ ×ا
لَااِلهَ اِلاّ اللهُ ×ا
|
11
|
1. Khusus adzan untuk sholat subuh di
antara kalimat “hayya alal falaah”dan”Allaahu akbar-allaahu akbar”di
tambah kalimat :
اَ
لصَّلَا ةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْ مِ
Artinya:
“sholat itu lebih baik dari pada
tidur”
2. Saat menyerukan adzan sampai pada
kalimat Hayya”Alash sholah”di sunnahkan menoleh kekanan dan ketika sampai pada
kalimat “Hayya ‘Alal falaah”menoleh ke kiri.
3. Do’a setelah adzan,setelah muadzian
selesai mengumandangkan adzan,maka sangatlah di sunnahkan bagi yang adzan
maupun yang mendengarkan membaca do’a sebagai berikut:
اَ
للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ ا لدَّعْوَةِالتَّامَّةِوَالصَّلاَةِاْلقَائِمَةِاَتِ سَيِّدِنَامُحَمَّدنِ
اْلوَسِيْلَةُوَاْلفَضِيْلَةَوَالشَّرَفَ
وَالدَّرَجَةَالْعَالِيَةَالرَّفِيْعَةَوَابْعَثُهُ الْمَقَامَ ا لْمَحْمُوْدَالَّذِى
وَعَدْ تَهُ اِ نَّكَ لَا تُخْلِفُ اْلمِيْعَادُ
Artinya :
“ya allah
tuhan yang memiliki panggilan yang amat sempurna ini,dan memiliki sholat yang
didirikan.berilah junjungan kami nabi muhammad wasilah dan keutamaan serta
kemuliaan dan derajat yang tinggi dan anggkatlah ia ke tempat yang terpuji sebagaimana yang telah Engkau
janjikan.sesungguhnya Engkau ya allah dzat yang tidak akan mengubah janji.
|
12
|
BAB
IV
SHALAT
A.
Arti Shalat.
Shalat
adalah satu salah sarana komunikasi antara hamba denagn tuhannya, sebagai
bentuk ibadah yang didalamnya merupakan amalan yang tersusun dari beberapa
perkataan atau perbuatan yang dimulai
dari takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam, serta sesuai denagn syarat dan
rukun yang telah ditenttukan syara’.
1.
Dalil yang mewajibkan shalat.
Banyak
sekali dijumpai dalil mengenai wajib shalat baik dalam Al-qur’an maupun
hadist Nabi Muhammad Saw. Antara lain;
Firman Allah
Surat Al Ankabut ayat 45:
وَاقِمِ الصَّلاَ ةَ اِنَّ الصَّلاَ ةَ تَنْهىَ عَنِ الْفَحْشَاءِ
Artinya:
“Kerjakanlah shalat sesungguhnya shalat itu bias mencegah dari
perbuatan keji(jahat) dan yang mungkar.
1.
Syarat-syarat Shalat.
a.
Beragam Islam.
b.
Suci dari hadas kecil danbesar.
c.
Sudah baligh dan berakal(tidak gila)
d.
Suci dari anggota badan, pakaian
serta tempat dari najis.
e.
Menutup aurat
f.
Mengetahui manaa yang sunnah ;mana
yang rukun.
g.
Telah tiba waktu shalat
h.
Menghadap kiblat.
Penjelasan:
Aurat bagi
laki-laki antara pusat dari lusut sedangkan aurat wanita seluruh anggota
badannya kecuali muka dan dua tapak tangan.
2.
|
13
|
1.
Niat.
2.
Berdiri tegak bagi yang berkuasa atau
mampu.
3.
Takbiratul ihram.
4.
Membaca Surat Al Fatihah pada tiap rakaat.
5.
Ruku’ denga n thuma’ninah.
6.
I’thidal dengan thuma’ninah.
7.
Sujud dua kali dngan thuma’niniah.
8.
Duduk diantara dua sujud dengan
thuma’ninah.
9.
Duduk tahiyat akhir dengan
thuma’ninah.
10. Membaca
do’a tasahud akhir.
11. Memb aca shalawat Nabi pada tasyahud akhir.
12. Membaca
salam yang pertama.
13. Tertib(berurutan
mengerjakan) Rukun[-rukun tersebut.
3.
Yang Membatalkan Shalat.
Apabila salah satu Syarat rukuknya tidak dilaksakan atau ditinggalkan
dengan sengajaa, maka batallah(tidak sah) shalatnya, diantara yang membatalkan
shalat ialah:
a.
Berhadas
b.
Berkata-kata dengan sengaja.
c.
Terbuka auratnyaa.
d.
Terkena najis yang tidak imaafkan.
e.
Makan atau minum walaupun sedikit.
f.
Mengubah niat, misalnya menghentikan
shalat.
g.
Tertawa terbahak-bahak
h.
Mendahului imam dua rukun.
i.
Banyak bergerak( berturut-turut 3
kali) ataulebih.
j.
Menambah rukun.
k.
Murtad(keluar dari agama islam)
4.
Sunnah dalam melakukan shalat.
Ada dua macam sunnat di dalam mengerjakaan shalat yaitu sunnat
Ab’at dan Hai’at.
a.
Yang membaca sunnat Ab’at:
1.
mMembaca tasyahud awal dan duduknya.
2.
Membacaa shalawat pada tasyahud awal.
3.
Membaca shalawat atas keluarganya
Nabi Muhammad pada tasyahud akhir.
4.
|
14
|
b.
Yang
termasuk sunnat Hai’at:
1.
Membaca do’a iftitah setelah
takbiratul ihram.
2.
Membaca amin ketika selesai membaca
surat al Fatihah.
3.
Membaca tasbih dalam ruku’ serta
sujud.
4.
Duduk iftirasy pada semua duduk.
5.
Membaca do’a tasyahud akhir
6.
Mengucapkan salaam yang kedua, serta
menoleh kekanan dan kekiri.
7.
Khusu’ serta wudhu’.
6. Sujud
syukur dan Sujud Tilawah
a. Sujud
syukur artinya sujud sebagai tanda terimah, pembuktian tanda syukur kepada
Allah swt.
Rukun sujud
syukur :
1. Niat
2. Takbiratul ikhram
3. Sujud
4. Memberi salam sesudah duduk.
7. Sujud
Tilawah Artinya sujud bacaan,maksud di sunahkan bagi orang yang membaca
atau mendengar ayat Sajdah.
Lafadz
bacaan sujud tilawah :
سَخَدَ
وَ خْهِى لِلَّذِ ىْ خَلَقَهُ وَصَوَّ رَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَ بِحَوْ لِهِ
وَ قُوَّ تِهِ فَتَبَا رَ كَ اللهُ اَحْسَنَ
احْنَا لِقِيْنَ
“Sajada Wajhiya Lilladzii Kholaqohu
Wasahwrahu Wasyaqqa Sam’ahu Wabashorohu Bihaulihi Waquwwatihi Fatabaaro Kallahu
Ahsabal kholiqin”
Artinya :
“Aku
bersujud kepada Allah yang menjadikan dan membentuk diriku Tuhan yang
menyebabkan mendengar dan melihat dengan gaya dan kakuatannya, semoga Allah
memberikan berkah sebaik-baik bentuk”
|
15
|
Peragaan sholat
Alhamdulillah, saat waktu luang kali
ini saya mengajak untuk belajar bersama tentang Bacaan dan Doa pada setiap Fase
dalam Gerakan Shalat.
Berikut ini adalah
terjemahan dari Bacaan dan Doanya:
- Takbiratul Ihram
- Allaahu’ Akbar
(Allah Maha Besar)
- Doa Iftitah
- Allaahu akbar kabiira,
walhamdulillaahi katsiira, wa subhanallaahi bukrataw, waashiila (Allah Maha Besar, dan
Segala Puji yang sangat banyak bagi Allah, dan Maha Suci Allah sepanjang
pagi dan petang)
- Innii wajjahtu wajhiya,
lillazii fatharassamaawaati walardha, haniifam, muslimaa, wamaa ana
minal musrykiin
(Sungguh aku hadapkan wajahku kepada wajah-Mu, yang telah menciptakan
langit dan bumi, dengan penuh kelurusan dan penyerahan diriku, dan aku
tidak termasuk orang-orang yang mempersekutuan Engkau/Musryik)
- Innasshalaatii, wa nusukii,
wa mahyaaya, wa mamaati, lillaahi rabbil ‘aalamiin (Sesungguhnya shalatku dan
ibadah qurbanku, hidupku dan matiku, hanya untuk Allaah Rabb Semesta
Alam)
- Laa syariikalahu,
wabidzaalika umirtu, wa ana minal muslimiin (Tidak akan aku menduakan
Engkau, dan memang aku diperintahkan seperti itu, dan aku termasuk
golongan hamba yang berserah diri kepada-Mu)
- Surah Al-Fatihah (tentunya sangat jelas arti dan maknanya)
- Surah lainnya dalam Al-Quran.
- Ruku’
- Allaahu’ Akbar
(Allah Maha Besar)
16- I’tidal
- Sami’allaahu, li, man, hamidahu (Mudah-mudahan Allah mendengar, kepada sesiapa yang
memuji-Nya)
- Rabbanaa, lakal, hamdu (Yaa Tuhan kami, bagi- Mu segala Puji)
- Wa mil assamaawaati, wa mil al ardhi, wa mil a maa
shikta, min shai in, ba’du
(Sepenuh langit dan sepenuh bumi, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki,
dari sesuatu dan sesudahnya)
- Sujud
- Allaahu’ Akbar
(Allah Maha Besar)
- Subhaana, rabbiyal, a’laa, wa, bihamdihi (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Luhur, dan aku
memuji-Nya) minimal di ulangi 3 kali dan dibolehkan untuk
melebihkannya.
- Duduk antara 2 Sujud
- Allaahu’ Akbar
(Allah Maha Besar)
- Allaahummaghfirlii, warhamnii, wajburnii, warfa’nii,
wahdinii, wa ‘aafinii, warzuqnii
(Ya Allah ampunilah aku, kasihanilah aku, cukupilah kekuranganku,
sehatkanlah aku, dan berilah rejeki kepadaku)
- Duduk Tasyahud Awal
- Allaahu’ Akbar
(Allah Maha Besar)
- Attahiyyaatul mubaarakaatus shalawaatut
thayyibaatulillaah
(Segala ucapan selamat adalah bagi Allah, dan kebahagiaan serta kebaikan)
- Assalaamu’ alayka ayyuhannabiyyu warahmatullaahi wa
barakaatuh (Semoga kesejahteraan
dilimpahkan kepadamu wahai Nabi, dan beserta Rahmat Allah, dan
berkat-Nya)
- Assalaamu ‘alayna wa ‘alaa ‘ibaadillaahis shaalihiin (Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada kami pula,
dan kepada sekalian hamba-hambanya yang soleh)
17- Wa asyhadu annaa muhammadar rasuulullaah (Dan aku bersaksi, bahwa Nabi Muhammad adalah
hamba-Nya, dan Rasul-Nya)
- Duduk Tasyahud Akhir
- Allaahu’ Akbar
(Allah Maha Besar)
- mengulang kembali bacaan dari Duduk Tasyahud Awal lalu
diteruskan dengan,
- Allaahumma, shalli ‘alaa muhammad, wa ‘alaa, aali
muhammad (Ya Allah, berikanlah
kebahagiaan kepada Muhammad dan kepada keluarga Muhammad)
- Kamaa, shallayta, ‘alaa ibrahiim, wa ‘alaa, aali
ibraahiim (Sebagaimana telah Engkau
berikan kebahagiaan kepada Ibrahim, dan kepada keluarga Ibrahim)
- Allaahumma, baarik, ‘alaa muhammad, wa ‘alaa aali
muhammad (Ya Allah, berikanlah berkah
kepada Muhammad, dan kepada keluarga Muhammad)
- Kamaa, baarakta, ‘ala ibraahiim, wa ‘alaa, aali
ibraahiiim (Sebagaimana Engkau telah
memberikan berkah kepada Ibrahim, dan kepada keluarga Ibrahim)
- Fil ‘aalamiina Innaka, hamiidummajiid (Sesungguhnya Engkau, Maha Terpuji lagi Maha Mulia)
- Doa dalam Ucapan Salam
- Assalaamu’ alaikum warahmatullaahi wa barakaatuh (Salam sejahtera untukmu, Rahmat Allah dan
berkat-Nya)
BAB V
SHALAT JENAZAH
(FARDU KIFAYAH).Syarat-syaratnya :
a. Jenazah sudah dimandikan dan dikafani
b. Letak jenazah sebelah kiblat didepan yang menshalati.
c. Suci dari hadas dan najis baik badan, pakaian dan tempat.
Rukun dan cara mengerjakannya.
Shalat jenazah tanpa ruku dan sujud juga tanpa iqamah.
|
18
|
Lafal niat untuk jenazah laki-laki sebagai berikut :
“Ushalli ‘alaa haadzal mayyiti arba’a takbiraatin fardlal kifaayati (ma’mumam/imamam) lillahi ta’alaa.”
Artinya : “saya niat shalat atas mayat ini empat takbir fardu kifayah (makmum/imam) karena Allah”
Lafal niat untuk jenazah perempuan sebagai berikut :
“Ushalli ‘alaa haadzihil mayyiti arba’a takbiraatin fardlal kifaayati (ma’mumam/imamam) lillahi ta’alaa.”
Artinya : “saya niat shalat atas mayat ini empat takbir fardu kifayah (makmum/imam) karena Allah”
b. Setelah niat, dilanjutkan takbiratul ihram : Allahu Akbar , setelah itu membaca surat Fatihah, kemudian disambung dengan takbiratul ihram kedua : Allahu Akbar.
c. Setelah takbir kedua membaca shalawat atas nabi Muhammad saw. Minimal:
“Allahumma Shalli ‘alaa Muhammadin” artinya : “Yaa Allah berilah salawat atas nabi Muhammad”
d. Kemudian takbir ketiga disambung dengan do’a minimal sebagai berikut :
“Allahhummaghfir lahu warhamhu wa’aafihi wa’fu anhu”
Artinya : “Yaa Allah ampunilah dia, berilah rahmat, kesejahteraan dan ma’afkanlah dia”
Apabila jenazah yang dishalati itu perempuan, maka bacaan Lahuu diganti dengan Lahaa. Jika mayatnya banyak maka bacaan Lahuu diganti dengan Lahum.
e. Setelah itu takbir ke empat, disambung dengan do’a minimal :
“Allahumma la tahrimnaa ajrahu walaa taftinna ba’dahu waghfirlanaa walahu.”
Artinya : “Yaa Allah, janganlah kiranya pahalanya tidak sampai kepadanya atau janganlah Engkau meluputkan kami akan pahalanya, dan janganlah Engkau memberi kami fitnah sepeninggalnya, serta ampunilah kami dan dia.”
f. Salam
·
|
19
|
“Ushalli ‘alaa mayyiti (Fulanin) al ghaaibi arba’a takbiraatin fardlal kifaayati lillahi ta’alaa”
Artinya : “aku niat shalat gaib atas mayat (fulanin) empat takbir fardu kifayah (makmum/imam) karena Allah”
Fulanin diganti dengan nama mayat yang dishalati.
Syarat, rukun dan tatacara shalat ghaib sama dengan shalat jenazah
BAB VI
SHALAT RAWATIB
Adalah
shalat sunnah yang dikerjakan mengiringi shalat fardhu.
JUMLAH
SHALAT SUNNAH RAWATIB
Hadits Ummu Habibah
menjelaskan bahwa jumlah shalat sunnah rawatib ada 12 rakaat dan
penjelasan hadits 12 rakaat ini diriwayatkan oleh At-Tarmidzi dan An-Nasa’i,
dari ‘Aisyah radiyallahu ‘anha, ia berkata: Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang tidak meninggalkan dua belas
(12) rakaat pada shalat sunnah rawatib, maka Allah SWT akan
bangunkan baginya rumah di surga, (yaitu): empat rakaat sebelum dzuhur, dan dua
rakaat sesudahnya, dan dua rakaat sesudah maghrib, dan dua rakaat sesudah
‘isya, dan dua rakaat sebelum subuh”. (HR. At-Tarmidzi no. 414, An-Nasa’i
no. 1794)
SURAT
YANG DIBACA PADA SHALAT SUNNAH RAWATIB
Dari Abu Hurairah
radiyallahu ‘anhu, “Bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam
pada shalat sunnah sebelum subuh membaca surah Al Kaafirun
(قل يا
أيها الكافرون) dan
surah Al Ikhlas (قل هو الله أحد).” (HR.
Muslim no. 726)
Dan dari Sa’id bin Yasar, bahwasannya Ibnu
Abbas mengkhabarkan kepadanya: “Sesungguhnya Rasulullah shallallahu
‘alaihi wasallam pada shalat sunnah sebelum shubuh dirakaat
pertamanya membaca: (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) (QS. Al-Baqarah: 136), dan
dirakaat keduanya membaca: (آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون) (QS.
Ali Imron: 52). (HR. Muslim no. 727)
|
20
|
Dan
Sholat Rawatib ada 2 macam :
a.
Qabliyah, adalah
shalat sunnah rawatib yang dikerjakan sebelum shalat wajib. Waktunya : 2 rakaat
sebelum shalat subuh, 4 rakaat sebelum shalat Dzuhur.
Niatnya:
‘Ushalli
sunnatadh Dzuhri* rak’ataini
Qabliyyatan lillahi Ta’aalaa’ Artinya:
‘aku niat shalat
sunnah sebelum dzuhur dua rakaat karena Allah’
b. Ba’diyyah, adalah
shalat sunnah rawatib yang dikerjakan setelah shalat fardhu. Waktunya : 2 sesudah shalat Dzuhur, 2 rakaat sesudah
shalat Magrib dan 2 rakaat sesudah shalat Isya. Niatnya :
‘Ushalli
sunnatadh Dzuhri* rak’ataini
Ba’diyyatan lillahi Ta’aalaa’ Artinya
: ‘aku niat shalat
sunnah sesudah dzuhur dua rakaat karena Allah’
Adapun shalat
sunnah sebelum shubuh ini merupakan yang paling utama di antara shalat
sunnah rawatib dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak
pernah meninggalkannya baik ketika mukim (tidak berpegian) maupun dalam keadaan
safar.
‘Aisyah
radhiyallahu ‘anha telah meriwayatkan sebuah hadits tentang shalat
sunnah rawatib sebelum (qobliyah) shubuh, dari Nabi
shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda, “Dua rakaat sebelum shubuh
lebih baik dari dunia dan seisinya”. Dalam riwayat yang lain, “Dua raka’at
sebelum shubuh lebih aku cintai daripada dunia seisinya” (HR. Muslim no. 725)
SHALAT DHUHA
Shalat
Dhuha adalah shalat sunnat yang dilakukan seorang muslim ketika waktu dhuha.
Waktu dhuha adalah waktu ketika matahari mulai naik kurang lebih 7 hasta sejak
terbitnya (kira-kira pukul tujuh pagi) hingga waktu dzuhur. Jumlah raka’at
shalat dhuha bisa dengan 2,4,8 atau 12 raka’at. Dan dilakukan dalam satuan 2
raka’at sekali salam.
|
21
|
‘Ushalli sunnatal
Dhuha rak’ataini lillahi Ta’aalaa’ Artinya
: ‘aku
niat shalat sunnah dhuha dua rakaat karena Allah’
Doa Sholat DhuhaDoa sesudah sholat dhuha
Allahumma innadh dhuha-a dhuha-uka, wal bahaa-a bahaa-uka, wal jamaala jamaaluka, wal quwwata quwwatuka, wal qudrata qudratuka, wal ishmata ishmatuka. Allahuma inkaana rizqi fis samma-i fa anzilhu, wa inkaana fil ardhi fa-akhrijhu, wa inkaana mu’asaran fayassirhu, wainkaana haraaman fathahhirhu, wa inkaana ba’idan fa qaribhu, bihaqqiduhaa-ika wa bahaaika, wa jamaalika wa quwwatika wa qudratika, aatini maa ataita ‘ibadikash shalihin.
Artinya: “Wahai Tuhanku, sesungguhnya waktu dhuha adalah waktu dhuha-Mu, keagungan adalah keagunan-Mu, keindahan adalah keindahan-Mu, kekuatan adalah kekuatan-Mu, penjagaan adalah penjagaan-Mu, Wahai Tuhanku, apabila rezekiku berada di atas langit maka turunkanlah, apabila berada di dalam bumi maka keluarkanlah, apabila sukar mudahkanlah, apabila haram sucikanlah, apabila jauh dekatkanlah dengan kebenaran dhuha-Mu, kekuasaan-Mu (Wahai Tuhanku), datangkanlah padaku apa yang Engkau datangkan kepada hamba-hambaMu yang soleh”.
SHALAT TAHIYATUL MASJID
yaitu
shalat sunnah dua rakaat yang dikerjakan ketika memasuki masjid, sebelum duduk
untuk menghormati masjid. Rasulullah bersabda
|
22
|
‘Ushalli
sunnatal Tahiyatul Masjidi rak’ataini
lillahi Ta’aalaa’ Artinya
: ‘aku
niat shalat sunnah tahiyatul masjid dua rakaat karena Allah’
SHALAT TAHAJUD
adalah
shalat sunnah pada waktu malam. Sebaiknya lewat tengah malam. Dan setelah
tidur. Minimal 2 rakaat maksimal sebatas kemampuan kita. Keutamaan shalat ini,
diterangkan dalam Al-Qur’an. ‘Dan
pada sebagian malam hari bershalat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah
tambahan bagimu. Mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ketempat yang terpuji’(Q.S.
Al Isra : 79 ).
Niatnya :
‘Ushalli sunnatal tahajjudi rak’ataini
lillahi Ta’aalaa’ Artinya
: ‘aku
niat shalat sunnah tahajjud dua rakaat karena Allah’
SHALAT ISTIKHARAH
adalah
shalat sunnah dua rakaat untuk meminta petunjuk yang baik, apabila kita
menghadapi dua pilihan, atau ragu dalam mengambil keputusan. Sebaiknya
dikerjakan pada 2/3 malam terakhir.
Niatnya :
‘Ushalli sunnatal
Istikharah rak’ataini
lillahi Ta’aalaa’
Artinya : ‘aku
niat shalat sunnah Istikharah dua rakaat karena Allah’
SHALAT MUTLAQ
adalah
shalat sunnah tanpa sebab dan tidak ditentukan waktunya, juga tidak dibatasi
jumlah rakaatnya. ‘Shalat itu suatu
perkara yang baik, banyak atau sedikit’
(Al Hadis).
Niatnya :
|
23
|
Adapun
waktu-waktu yang diharamkan untuk mengerjakan sholat sunnah adalah :
1. Waktu matahari
sedang terbit hingga naik satu tombak.
2. Ketika matahari
tepat dipuncak ketinggiannya hingga tergelincirnya. Kecuali pada hari Jumat
ketika orang masuk masjid untuk mengerjakan shalat tahiyyatul-masjid.
3. Sesudah shalat azhar
smpai terbenam matahari.
4. Sesudah shalat subuh
hingga terbit matahari agak tinggi.
5. Ketika Matahari
sedang terbenam sampai sempurna terbenamnya.
Shalat
Sunnah Hajat
Shala
sunnah hajat adalah shlat yang dilakukan karena mempunyai hajat supaya di
kabulkan hajatnya oleh Allah Swt.
Shalay
sunnah hajat ini dilakukan sedikitnya 2 rakaat.
Lafadz
niatnya
اُصَلّى سُنَّةِ احَا جَةِ رَ كْعَتَيْنِ لِلهِ تَعَالَى
.اَللهُ اَكْبَرُ
“Ushallii sunnatan haajati rak’atini
lillaahi ta’aalaa allahuakbar”
Artinya :
“Aku niat shalat hajat 2 rakaat karena Alla ta’ala”
Selesai
mengerjakan shalat sunnah hajat,lalu duduk dengan khusyu’nya sambil membaca
istighfar sebanyak 100 kali.
اَسْتَغْفِرُاللهَ
الْعَظِيْمَ
Artinya:
“Aku memohon
ampunan kepada allah yang maha besar dan agung”.
|
24
|
اَللَّهُمَّ
صَلّ عَلى سَيّدِ ناَ مُحَمّدِ صَلاَةَالرّضاوَارْضَ عَنْ اَصْحَابِهٍ الرّضَاالرّضَا
Artinya:
“Ya
allah,beri karunia kesejahteraan atas junjungan kami Muhammad,kesejahteraan
yang di ridhai dan di ridhailah daripada sahabat-sahabatnya”.
Setelah itu
membaca do’a sebagai berikut:
لآاِلهَ اِ لَااللهُ
الحْكَيْمُ الُكَرِ يْمُ سُبْحَا انَ اللهِ رَ بِّ اْلعزْ شِ العْظِيْمِ. الحْمَدْ
لِلهِ رَبِّ العْالَمِيْنَ اَسِكَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وعَزِاَئِمَ مَغْقِرَتِكَ
وَالْغَنِيْمَةِمِنْ كُلّ بِرٍّوَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّااِثْمٍ لَاتَدَعْ لْىِ ذَنْبًااِلَّاغَفَرْتَهُ
وَلَاهَمًّااِلَّافَرَّجْتضهُ وَلَاحَاجَةًاِلَّاهِىَ لَكَ رضًااِلَّاقَضَيْتَهَايَآاَرْحَمَ
لرَّاحِمِيْنَ.
Artinya :
“Tidak ada tuhan yang patut di sembah melainkan allah yang maha bijaksana lagi
maha mulia, Maha suci allah tuhan pemelihara ‘Arasy yang maha agung, segala
puji allah tuhan seru sekalian alam, kepada-mulah aku memohon sesuatu yang
mewajibkan rahmat-mu, dan sesuatu yang mendatangkan ampunan-mu dan memperoleh
keuntungan pada tiap-tiap kebaikan, janganlah engkau biarkan dosa dari pada
diriku, melainkan engkau ampuni dan tidak ada sesuatu kepentingan melainkan
engkau beri jalan keluar, dan tidak pula sesuatu hajat yang mendapat
kerelaan-mu melainkan engkau kabulkan, wahai tuhan yang paling pengasih dan
penyayang”.
|
25
|
Tidak ada komentar:
Posting Komentar